Александр Сапегин - Долгие дороги сказок [авторский сборник]

       Дурак, он бы ещё, что спросил. Не только готова, полгода уже как мечтаю! Утром брат связался с Ягиррой и поставил вопрос ребром. Его сестре нужен Ритуал! Императрица долго отнекивалась, но он поведал ей то, что сказал Росугар, за что получил ТАКУЮ отповедь, что портовые грузчики нервно курят в сторонке. Мои вторые родители примчались в долину первым порталом, неразумный птенец ещё раз получил на орехи и пошёл отращивать купированный хвост. Батя не выбирал выражений, Яга насилу успокоила чёрную гору, но обещала вернуться к вопросу умственных способностей нерадивого отпрыска... Вечером провели Ритуал. Боль была адская, но я выдержала. Андрей слушать не захотел, чтобы меня забрали в Ортен или строящуюся столицу государства Драконов. Брат упёрся рогом и выгнал всех из долины, сказав, что они с Анией и девчонками сами справятся. Переупрямить его было невозможно. Яга и Карегар впервые столкнулись с разозлённым истинным и уступили. Я поселилась в пещере рядом с камином и отдельной занавесью и узнала брата по-настоящему.

       Мне ничего не оставалось делать, как наблюдать. День за днём я уверялась в мысли, что брат не только Анию, меня и сестру считает своей семьёй. В круг родных у него входят Олаф, орчанки, Лили, Тыйгу, миуры. Что до Ирины..., то она поступила в школу магии и навещающая нас Ягирра на хвосте принесла интересную весть. Её воспитанницу и сестру наследника престола часто видят в компании сына короля Тантры, в высшем свете поползли упорные слухи о грядущей помолвке..., дай Ире Высшие силы, чтобы принц хоть в малом был похож на нашего брата.

       Какой силой воли и упорством надо обладать, чтобы часами просиживать возле меня, снимая боль и уча сэттажу, занимаясь письмом и эддой. Он заставлял меня учить руны, а по ночам толок в ступках мел и камни, варил бульоны и менял мои одеяла. Он успевал заниматься с Лили, Тыйгу и мальчишками из деревни. Эльфийка и орчанка разыгрывали в шахматы, кто из них будет спать под его правым крылом, потому, что левым он укрывал меня, проигравшая спала с Анией. Через день у пещеры собирались люди и он рассказывал им сказки. Не только дети - взрослые дяди и тёти слушали, открыв рот. Чуть ли не каждый день у нас отирались орчанки и миуры. Через полтора месяца Ания разрешилась от бремени. На свет появился маленький дракончик с чёрной, в насечках, чешуёй и прозрачными вставками на крылышках. Илитарра назвали в честь деда, забот у Андрея прибавилось, но я видела одно - он СЧАСТЛИВ!..."

    © Copyright Сапегин Александр Павлович ([email protected])

     03/06/2012.

    Взято из Самиздата, http://samlib.ru/s/sapegin_a_p/dsobshii.shtml

Примечания

1

"паданка" - жарг. Человек, сборщик кедровых шишек, сорвавшийся с кедра.

2

Сул - саблезубый тигр, достигает веса до 1 тн. Тигр описан в главе 1.

3

Бозл - член команды охотников на крупную дичь, в т.ч. на драконов.

4

Пазгать - вязать. Запазгаем - повяжем, поймаем в сети.

5

Мроун - крупный хищник из семейства кошачьих, он же "чешир" из главы N1.

6

Троглот - крупная ядовитая кровососущая пиявка, водится в болотах и водоемах со стоячей водой. Стая троглотов так же опасна, как стая пираний.

7

Габар - гномский напиток, обладает освежающим и легким алкогольным эффектом. На людей оказывает действие, как очень сильное слабительное, в большом количестве вызывает остановку сердца. (Гномы в мире Иланты кремнийорганические.) Димир поставил на стол пустую кружку и посмотрел на девушку.

8

гросс-дерт - (гросс - ведущий, дерт- крыло. Ведущий крыло) воинское звание в воздушных частях армии Тантры, соответствует полковнику.

9

крыло - полк грифонов или драгов численностью от ста двадцати до ста пятидесяти верховых животных.

10

драг - верховой летающий ящер.

11

лэр - обращение к вышестоящему по званию.

12

алерт-дерт. - соответствует капитану

13

второй номер - второй всадник на большом золотистом грифоне. Обычно вооружен луком, изредка магическим метателем.

14

перо - малое боевое соединение из двенадцати-пятнадцати верховых животных

15

метатель - магический артефакт, позволяет стрелять шарами с закапсулированными заклинаниями.

16

рой-дерт. - соответствует лейтенанту - младшее офицерское звание, присваивается приказом командира полка. в армии Тантры нет подофицеров...

17

Уха - в старину ухой называли любой суп из птицы или рыбы. Гораздо позже название "уха" закрепилось только за рыбным супом.

18

Стравы - погребальные трапезы. Погребальное пиршество было необходимым моментом в погребальном культе. Большинство исландских саг содержит сообщения о поминальных или погребальных пирах, на которые собиралась вся округа - порой несколько сот человек. Остатки погребальных трапез - "страв" в виде костей животных и птиц, яичной скорлупы и т. п. повсеместно находят в курганах эпохи викингов, считалось, что умершие присутствуют на пире наряду с живыми - мертвецы, как следует из саг, обладали недюжинным аппетитом. Мертвым воинам ставили чаши с пивом, считая, что они пьют наравне с живыми.

19

Снабжение умерших вещами - явление самое обычное для языческой обрядности: по "завету Одина", "все умершие должны сжигаться и... с ними вместе на костер следует нести их имущество"

20

Куриные яйца считались у викингов символом возрождения и воскрешения, скорлупу яиц часто находили в погребальных курганах.

21

Сам набор жертвенных животных обычен: он хорошо известен скандинавским источникам. Все жертвенные животные, прежде всего конь и петух, были в равной степени связаны как со смертью, загробным миром, так и с культом плодородия. Конь наряду с ладьей относится к числу наиболее распространенных "транспортных средств", доставляющих умершего на тот свет. Петух в скандинавской мифологии является провозвестником конца мира: в жилище асов "петушок - золотой гребешок" будит героев Одина на последний бой, а черно-красный петух Хель должен возвестить своим криком "Рагнарок" - гибель богов. О связи петуха с загробным миром ясно повествует легенда о Хаддинге, записанная Саксоном Грамматиком: Хаддинг, ведомый через потусторонний мир колдуньей, останавливается перед стеной, которая преграждает ему путь, и тут колдунья, взяв петуха, отрубает ему голову и перебрасывает птицу через стену, после чего петух немедленно оживает.